文/李冠皇 KK Lee
敦煌學，如何引領學生學？我們在課程體驗中，分別以洞窟、戲劇、臨摹三個不同場域、形式、維度，來建構學生的認知、情感與技能。
- 「三維一體」的學習體驗：
時間維度：從過去（莫高窟實跡）→ 當下（戲劇沈浸）→ 未來（臨摹傳承）
認知維度：從感知（觀察）→ 理解（沈浸）→ 內化（實踐）
情感維度：從震撼（藝術）→ 共情（歷史）→ 認同（文化）
- 螺旋式課程結構：
三階段反覆強化同一組核心概念（如絲路文化交流、藝術與信仰關系），但每次切入角度不同（觀察→體驗→實踐），符合布魯納螺旋課程原理。
- 多元智能全面激活：
空間智能（洞窟結構）、人際智能（戲劇互動）、身體動覺智能（臨摹運筆）、內省智能（歷史反思）等交替作用。
- 情緒記憶錨點設計：
刻意安排戲劇震撼→酒店對話的情感曲線，利用情緒高峰強化學習記憶。
一、莫高窟實地考察：情境學習與真實情境認知
我們到莫高窟，看洞窟內的建築、泥塑、彩繪，一千多年前，絲路上的商旅、僧人、藝術家、百姓在這里朝拜，用顏料、金箔與信仰，把荒巖殘壁變成一座跨越千年的藝術殿堂。學生跟隨著講解員的步伐，進出不同的石窟，看見不同的藝術之美，聽取壁畫上的故事與歷史。
教學策略與模型應用
- 情境學習理論：學生在「實踐社群」（莫高窟作為文化場域）中，透過「合法外圍參與」跟隨講解員逐步深入專業知識。
- 錨式教學：以具體洞窟為「錨點」，將歷史、藝術、宗教等跨學科知識圍繞實物展開，解決知識抽象化問題。
- 博物館教育策略：應用「對象為本學習」，引導學生從觀察細節（顏料剝落痕跡、塑像技法）推論歷史信息。
二、《又見敦煌》戲劇體驗：沈浸式學習與歷史同理心
《又見敦煌》是一部與莫高窟參觀體驗完美互補的大型沈浸式情境演出。觀眾隨著演出的進行，跟著演員的流動前往不同的空間觀看和體驗，猶如是一場穿越千年、行走其中的夢境。
演出結束後，邀請演員團隊直奔我們下榻酒店，和學生們互動交流。這是穿越千年、跨越時空的對話與反思，當學生透過戲劇演出去理解敦煌的歷史脈絡，去理解當年各重要人物的「當下」，挖掘和挑戰學生思考的深度，是連貫且真實的對話。
教學策略與模型應用
- 沈浸式學習模型：創造「時間隧道」效應，透過燈光、音響、動線設計讓學習者暫時脫離現實，強化情感投入。
- 具身認知理論：學生在移動觀演中親身「走過」絲路歲月，身體行動與歷史情境交融，促進深度記憶。
- 對話教學法：演員作為「歷史代理人」與學生交流，實質是蘇格拉底對話法的變體，挑戰學生既定史觀。
三、壁畫臨摹課程：實作學習與文化傳承
敦煌文博會展中心國際研學館的課堂上，讓學生親筆臨摹繪制屬於自己的壁畫。老師透過敦煌藝術簡史、壁畫制作工藝，讓學生了解其脈絡背景，用最謙卑的姿態，參與一場跨越千年的文明接力，當筆尖觸碰紙面，便與那些無名的巨匠建立了連接，將中華文明持續傳播和發揚。
教學策略與模型應用
- 認知學徒制：學生在教師指導下經歷「示範—輔導—放手」的過程，掌握肉眼難以察覺的技法秘訣。
- 實踐理論應用：透過親手調膠、礬紙、勾線等身體實踐，將敦煌藝術的「默會知識」轉化為個人技能。
- 文化響應式教學：臨摹過程持續引導學生反思「為何而畫」，將技術練習提升至文明傳承的使命層次。
四、 多層次、立體化的“深度學習循環”
1. 核心目標共性：從“知識傳遞”到“情感連接”與“身份認同”
這三段課程的根本目的，都不是簡單地灌輸敦煌學的知識點，而是為了激發學生對中華文明的情感共鳴和文化認同感。莫高窟：通過實地震撼，建立初步的敬畏與好奇。
《又見敦煌》：通過戲劇共情，將歷史人物“人性化”，讓學生產生深切的同情與理解。
壁畫臨摹：通過親手實踐，完成從“旁觀者”到“參與者”的身份轉變，將文明傳承的責任感內化於心。
2. 教學方法共性：極致化的“沈浸式體驗”
三段課程都極力追求讓學生“身臨其境”，打破傳統課堂的時空界限，實現身體與心靈的同步沈浸。
空間沈浸：從真實的莫高窟洞窟，到精心打造的戲劇行走空間，再到仿古的臨摹畫室，學習環境本身就是最重要的教具。
時間沈浸：課程引導學生思維穿越千年——洞窟是穿越到過去，戲劇是過去走向現在，臨摹則是將過去的技藝在當下覆活。
多感官沈浸： Visual（觀看壁畫、戲劇）、Auditory（講解、音效）、Kinesthetic（行走、臨摹），全方位刺激，強化記憶與感悟。
3. 教育哲學共性：強調“具身認知”
這三段課程都深刻地體現了“具身認知”理論，即思維和認知不僅僅是由大腦決定的，而是受到身體及其活動方式的深刻影響。
莫高窟：學生需要用身體在洞窟間行走、仰頭、駐足，身體的姿態直接影響觀看和感受的角度。
《又見敦煌》：學生不再是坐著看，而是需要跟著劇情“行走”在歷史中，用身體的移動來參與敘事。
壁畫臨摹：這是最極致的“具身認知”，學生必須調動眼、手、腕、臂，通過身體的重覆練習，去體會古人的筆觸與心境，實現“手腦合一”。
4. 教學策略共性：精心設計的“情感曲線”與“反思觸發器”
課程安排暗含了一條精心設計的情感曲線，並在每個節點都設置了強大的“反思觸發器”。
情感曲線：震撼（莫高窟的宏大） → 共情（戲劇中人物的命運） → 內化與創造（臨摹中的專注與成就感）。這是一個從外部刺激到內部消化的完美過程。
反思觸發器：在莫高窟，觸發器是講解員提出的“為什麽？”和壁畫本身的故事性。在戲劇後，觸發器是“與演員的對話”，學生將澎湃的情感轉化為理性的思考與提問。在臨摹時，觸發器是“筆尖與千年前的連接”，讓學生自然而然地反思傳承的意義。
5. 師生角色共性：從“被動接收”到“主動建構”
在整個過程中，教師的角色是引導者、情境創設者和資源提供者，而學生的角色是探索者、體驗者和意義建構者。教師不直接給出標準答案，而是通過設置環境（洞窟、戲劇、畫室）和提出關鍵問題，引導學生自己去發現、感受和建構屬於他們自己的“敦煌意義”。
三維課程的共性在於它們共同運用了“體驗-共情-實踐”的深度學習模型，通過極致的沈浸環境和具身參與，將一次文化研學，從簡單的知識觀光，升華為一次深刻的文化認同與生命體驗。
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